Capítulo Noventa e Quatro: O Domínio do Calor Espiritual

Olhei com ódio para a direção de onde vinha o tumulto, dando de cara com um grupo de pessoas que avançava furiosamente. O sacerdote à frente, ao ver-me coberta de sangue, lançou um olhar de desprezo para o Grande Raposa, como se dissesse: "Realmente te menosprezo, até para lidar com uma mulher indefesa és tão desajeitado, o que mais podes fazer?" Mas o Grande Raposa já não tinha ânimo para decifrar o olhar carregado de significado do sacerdote. Ele sentiu o cheiro forte de sangue, viu-me caída no chão em meio a uma poça avermelhada e, talvez lembrando-se do bandido que havia morrido inexplicavelmente momentos antes, percebi que seu coração acelerou e sua boca ficou seca. O medo já havia dissipado boa parte de seus desejos.

Ainda assim, o Grande Raposa era um veterano, sabia que não podia mostrar fraqueza perante os outros. Tomando a dianteira, declarou: "Sacerdote, essa mulher é mesmo estranha. Quando tentei rasgar suas roupas, minha mão foi repelida de repente. Ao insistir, parecia que ela estava vestida com uma espécie de exoesqueleto translúcido, duro e escorregadio, impossível de agarrar."

O sacerdote, que inicialmente não dera importância, arregalou os olhos ao mirar em mim, recolhendo o fôlego no abdômen, e firmou os pés no chão como se estivesse diante de um inimigo poderoso. Não entendi o motivo, mas vi que seus sapatos e meias se desfizeram em pó, restando apenas seus pés nus, grossos e de carne dura e músculos salientes, parecendo patas de elefante ou rinoceronte.

Com passos largos, ele entrou no aposento, cruzando de uma só vez os quatro passos que o separavam da entrada até o leito onde eu estava. Olhou-me de cima a baixo, primeiro com expressão confusa, depois com desconfiança, tornando-se gradualmente mais sério e, por fim, pensativo. Por fim, soltou um longo suspiro e riu: "Quase assustaste este velho! Moça, que talento e sorte tens tu! Se estivéssemos na era das armas frias, talvez eu mesmo tivesse que recuar diante de ti!"

Com um gesto, chamou os irmãos You Murong, que se aproximaram curiosos, apontando as armas para mim. Observei-os, notando que nenhum dos dois, nem You Murong nem You Lao San, demonstrava qualquer emoção no rosto. O Grande Raposa e os outros mal ousavam respirar, mas, por conformismo, logo se juntaram ao grupo, cercando-me com armas em punho.

Com a força persuasiva dos canos escuros das armas sobre mim, o sacerdote falou pausadamente: "Moça, percebe-se pelo teu estilo que és do tipo ágil e leve. Embora eu não saiba a verdade, arriscaria dizer que pertences a algum departamento especial de outro país, encarregada de vigilância ou perseguição, e que talvez haja pessoas muito poderosas entre os teus. Melhor dizendo, deves ter um mestre poderoso em tua linhagem. Quanto a países, depois da entrada do Exército Vermelho no Tibete, pelos mestres das seitas que eu conheço, restam poucos."

Pausou como se contasse uma piada interna e continuou: "Independentemente de estar certo ou não, acredito que és um talento promissor. Se estivéssemos num campo de batalha de armas brancas, terias mobilidade e destreza únicas. Pelo teu uso do Selo de Fogo Destro, nota-se que já atingiste o primeiro estágio da técnica de domínio do calor: 'Fogo Destro aceso e ardente, vermelho e branco em fusão, entrando no estado do Fogo Destro.' Bastaria vestes leves para suportar o frio intenso e agir livremente. Em tua linhagem, valorizam a visualização de si como Vajra Krodham, invocando a união com o mestre, para então acender o próprio Fogo Destro e, com esse poder, visualizar a multidão de Budas, entrando no estado profundo. Essa técnica depende do poder supremo do mestre, fazendo com que o fogo interno alimente tanto o interior quanto o exterior do corpo. É notável, repleta de sutilezas. Contudo, estás limitada ao domínio guiado por forças externas, sem poder manifestar tudo. Não sentiste isso?"

Não sabia exatamente em que tipo de asceta ele me tomava, mas preferi assentir e concordar silenciosamente. O sacerdote, fingindo um tom paternal, disse: "Neste fim de era, vossa forma de pensar não é ruim. Por exemplo, minha linhagem herdou técnicas taoistas refinadas, mas muitos segredos se perderam, restando apenas a forma e não o conteúdo. O mesmo ocorre em outras escolas."

Com um olhar que me deixou arrepiada, ele lamentou: "Fim dos tempos para o misticismo, as habilidades extraordinárias se apagam. Isso é resultado do avanço das armas de fogo nos últimos séculos, uma tendência inevitável. No entanto, acredito que ainda há questões que não podem ser resolvidas apenas com armas, sendo necessário recorrer a estas habilidades. Vieste aqui por alguma razão específica, não foi?"

Sentindo que falávamos línguas diferentes, calei-me, apostando que o silêncio seria mais útil do que qualquer palavra.

O sacerdote elogiou: "Moça, és reservada. Para ser sincero, também fui atraído pelas perspectivas brilhantes deles ao ingressar na organização. As teorias científicas deles são completamente diferentes das tradições taoistas, mas descrevem as habilidades ocultas com mais precisão, combinando ciência moderna e alquimia de forma perfeita. Admirável! Quanto às técnicas de aprimoramento corporal, ouvi dizer que Estados Unidos, Rússia, Japão e países da Europa Ocidental também realizam tais experimentos, mas, por vários motivos, minha linhagem não participou dessas pesquisas estatais. Os métodos alemães, apoiados por manipulação de energia, tornam tudo mais seguro e eficaz, preenchendo as lacunas da alquimia. Imagino que teu mestre também deve estar muito interessado. Realmente, é como se o grande rio invadisse o templo do Rei Dragão, hahaha!"

Acompanhei o riso, mas não respondi à sua provocação. Pelo tom, ele me tomava por uma enviada dos exilados do budismo esotérico, e ainda por cima, com alguma ligação com alemães?

Para evitar que ele continuasse investigando, decidi inverter o jogo: "E o senhor, de qual linhagem taoista faz parte?"

O sacerdote hesitou, claramente ciente de que responder poderia desagradar-me, então disse: "Permita-me guardar segredo por ora. Antes, gostaria de saber se aceitas ser minha intermediária e marcar um encontro formal com teu mestre?"

Pensei rapidamente e, mantendo minha postura, mostrei descontentamento e resmunguei, evitando responder diretamente, afinal, ele é quem precisava de mim.

O sacerdote suspirou, abrindo as mãos: "Está bem, eu digo. Sou um ex-discípulo do Taoismo de Lao Shan. Mas estou envolvido numa grande empreitada e, se tudo correr bem, voltarei ao clã. Infelizmente, tanto a Seita Xieling quanto as forças locais estão em dificuldades; preciso de colaboração nacional e internacional. E, a meu ver, vocês americanos são os melhores parceiros."

Americana é a tua mãe, traidor!

Respondi friamente: "Isso já disseste antes. Mas ainda não explicou que grande empreitada é essa!"

O sacerdote tergiversou e então continuou: "Trata-se do maior tesouro da história da humanidade... Encontrá-lo não é apenas uma questão de riqueza, mas tem enorme valor histórico e cultural. É uma grande realização que será lembrada por séculos. Ninguém se lembrará de quanto ouro possuíamos, mas sim do feito que realizamos."

Aplaudi ironicamente: "Grandioso! Grandioso! Sacerdote, parece que queres desenterrar algum tesouro oculto!"

Ele levantou a mão: "Shen Shuiyue, acertaste em cheio. Diga-me, qual seria o maior tesouro oculto atualmente?"

Diante de seu entusiasmo, não pude evitar o riso. Há muitas pessoas que sonham com caçar tesouros, mas não esperava isso de um praticante tão avançado como o sacerdote.

Embora a busca por tesouros seja sedutora... Imaginar o proprietário tendo acumulado fortunas ao longo de décadas, e então vê-las de uma vez diante de si, é realmente fascinante.

No entanto, na era da informação, rumores de enriquecimento súbito são tão comuns quanto pedras na beira do rio e, de certo modo, buscar tesouros é quase como sonhar acordado.

Em geral, o resultado de tanto esforço é voltar de mãos vazias.

Claro, para muitos, a busca é parte fundamental de uma vida de aventuras. Mas, ao fim, tudo acaba confiscado pelo Estado e a alegria é vazia.

Para mim, o maior tesouro era a vida universitária harmoniosa com Mu Tongtong, ou os dias de aventura com Shi Lingren. Por isso, não me animei com a pergunta do sacerdote, respondendo friamente: "Não sei... E aconselho que não se empolgue tanto, o que imagina pode estar muito longe da realidade."

Fui bastante diplomática, mas o sacerdote não perdeu o entusiasmo. "Deixe-me continuar", pediu, esfregando as mãos de excitação, e disse pausadamente: "Considera que encontrar o Palácio de Água Doce do Imperador Wu dos Han pode ser o maior tesouro de todos?"

Ao ouvir isso, primeiro fiquei atônita, depois suspirei involuntariamente.

Recentemente, devido ao sucesso de uma série de televisão, o "Palácio de Água Doce do Imperador Wu dos Han" tornou-se tema popular na internet, e o sacerdote mencionou exatamente esse assunto. Além disso, um especialista, desenterrando documentos antigos, havia citado o renomado poeta e historiador Zhao Yi e sua obra, comprovando com veemência que o ouro do Imperador Wu estava escondido nesse palácio.

Ele então apresentou quase vinte registros históricos do ouro na dinastia Han, incluindo alguns casos em que mais de dez mil quilos de ouro eram mencionados: por exemplo, Liu Bang dando quarenta mil jin de ouro a Chen Ping para subornar os homens de Xiang Yu; o príncipe Xiao de Liang, cujo palácio guardava quatrocentos mil jin ao morrer; Wei Qing, que, por méritos de guerra, recebeu duzentos mil jin de ouro para suas tropas...

Naquela época, um jin equivalia a pouco mais de duzentos gramas, dez mil jin eram cerca de duas toneladas e meia; o tesouro do marquês Wang Mang somava cento e cinquenta toneladas, e o de um príncipe chegava a cem toneladas. Alguns entusiastas calcularam que, entre as "Crônicas Históricas" e o "Livro dos Han", o ouro citado superava quinhentas toneladas, um número incrível. Mas, quando arqueólogos encontraram pouco mais de trezentos lingotes de ouro no túmulo do Marquês Haihun de Nanquim, todos ficaram em polvorosa.

Mas fama traz controvérsias.

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Onde há apoiadores, surgem também opositores. Alguns dizem que o ouro do Imperador Wu devia estar em Maoling, o maior e mais luxuoso mausoléu imperial dos Han, conhecido como "a Pirâmide da China".

No "Livro dos Han — Biografia de Gong Yu" consta: "O Imperador Wu deixou o trono, Huo Guang assumiu o poder e acumulou ouro, dinheiro, objetos de valor, animais vivos e artefatos, noventa tipos ao todo, tudo enterrado junto." Como governou por muitos anos e viveu em tempos de prosperidade, o mausoléu era majestoso, e as oferendas sepulcrais riquíssimas: mais de 190 tipos de objetos, além de bois, cavalos, tigres, leopardos, peixes, tartarugas — tudo foi enterrado junto. Também se diz que o rei do país Kangqu ofereceu ao imperador um baú de jade, um bastão de jade e trinta volumes de textos lidos em vida, guardados numa caixa de ouro, tudo enterrado no túmulo. E, como o imperador governou tanto tempo, no fim já não havia espaço para guardar tantos tesouros raros. Ao redor do mausoléu estão enterrados Li Furen, Wei Qing, Huo Qubing, Huo Guang e mais de vinte pessoas. Segundo "Registros Diversos da Capital Ocidental", do Han Liu Xin, "Os imperadores eram enterrados com túnicas de pérolas e armaduras de jade, ligadas por fios de ouro, e dentro do caixão, o Imperador Wu tinha uma cigarra de jade na boca e vestia uma armadura de jade com fios de ouro, adornada com imagens de dragões, fênix, peixes e quimeras, chamada de Armadura de Jade de Dragão. O imperador era alto e corpulento, sua armadura tinha 1,88 metro, feita de 2.498 peças de jade, unidas por mais de dois quilos de fios de ouro.

Mas, quanto maior a árvore, mais vento ela atrai. Passados mil anos, será que as oferendas ainda estão intactas no mausoléu? Segundo o "Livro dos Han Posteriores", após a tomada de Chang’an pelos rebeldes de sobrancelha vermelha, o palácio foi incendiado e vários túmulos saqueados, nem o corpo de Lü Zhi foi poupado. Tesouros de Maoling foram saqueados por dias, sem esgotar-se o acervo. Depois, sem recursos, os insurgentes voltaram a saquear o mausoléu.

No final da dinastia Han, Dong Zhuo também saqueou Maoling, supostamente em busca das fórmulas alquímicas do imperador Wu.

No ano 881, o exército rebelde de Huang Chao entrou em Chang’an e, para financiar-se, saqueou o mausoléu de Maoling por três dias, espalhando ouro e prata nos arredores.

No período de guerras civis da dinastia anterior, o senhor da guerra Sun Lianzhong cavou trincheiras no mausoléu, suspeito de estar saqueando túmulos.

Dada a dimensão de Maoling e os incontáveis tesouros, é natural que tenha sido alvo de tantos saqueadores. Os registros históricos são claros quanto às repetidas profanações, mas o especialista afirma que, embora haja relatos de saques, não se sabe ao certo o quanto foi perdido, e não há menção ao ouro roubado, pois este, na verdade, estaria em Água Doce, o local onde Xiang Yu teria levado os tesouros do período pré-Qin!

Existem dois palácios de Água Doce no país, ambos centros políticos quase tão importantes quanto o Palácio de Epang nos tempos de Qin, palco de grandes eventos políticos. Claro, não estou falando daquelas novelas de época!

O livro já está disponível. Espero que, após lerem o capítulo, vocês entrem na página de "Encenando o Cavalheirismo e Desvendando Mistérios" no Panda para apoiar. Cada clique, cada favorito, cada voto mensal, cada comentário e cada assinatura são um enorme incentivo para a autora Bojiang Jin continuar escrevendo.