Capítulo Noventa e Oito: Outra Versão da História II

Entre todos os imperadores das dinastias passadas, parecia que a Rainha Mãe do Oeste tinha uma predileção especial pelo Imperador Wu da dinastia Han. Tanto que, no terceiro ano da era Tianhan, quando o Imperador Wu viajou até o Mar do Leste, a Rainha Mãe enviou um emissário para lhe oferecer quatro liang de gelatina espiritual e um manto de pele de quimera auspiciosa. Conta-se que a gelatina espiritual era de tom esverdeado, brilhando como jade. O manto, feito da pele de um cavalo celestial, era de cor amarela com tons esbranquiçados; não afundava na água nem se queimava no fogo. O Imperador Wu entregou esses presentes ao grande tesouro do palácio, sem saber de suas propriedades extraordinárias, achando que, apesar de virem de um reino imortal distante, não tinham nada de especial. Por isso, não recompensou nem despediu o emissário da Rainha Mãe.

Certa vez, caçando tigres e rinocerontes no Jardim Hualin, a corda do arco do Imperador Wu se partiu subitamente. O emissário da Rainha Mãe, que o acompanhava, sugeriu: “Use um pouco da gelatina espiritual, umedeça-a com a boca e conserte a corda partida.” O imperador seguiu o conselho e, de fato, conseguiu unir as extremidades. Vários soldados puxaram a corda com força de ambos os lados, e ela não se rompeu, ficando até mais resistente que antes. Admirado, o imperador exclamou: “Este é realmente um tesouro!” Só então percebeu o valor dos presentes e recompensou generosamente o emissário, que retornou satisfeito.

A gelatina espiritual era produzida na Ilha das Fênixes e Unicórnios, situada no mar ocidental, uma ilha quadrada de mil e quinhentas léguas de cada lado, cercada por águas tão leves que nem uma pena flutuava. Lá habitavam numerosas fênixes e cavalos unicórnios. Ao ferver juntos o bico das fênixes e os chifres dos unicórnios, obtinha-se a gelatina espiritual, chamada “cola de junção de cordas”, também conhecida como “lama dourada unificadora”. Ao usar essa gelatina para unir cordas de arcos e lâminas partidas, elas jamais se rompiam novamente.

A Rainha Mãe do Oeste era mestra das armas e possuía riquezas incalculáveis, razão pela qual lendas posteriores a retrataram como a “Mãe Dourada do Lago de Jade”. O Banquete dos Pessegueiros Imortais e os elixires da imortalidade tornaram-se histórias eternas. Hou Yi recebeu o elixir da imortalidade da Rainha Mãe, mas este foi furtado por Chang’e, que fugiu para a lua e tornou-se deusa lunar, deixando apenas sua carta apaixonada sob o céu azul e mar esverdeado. Antigos livros como “Clássico das Montanhas e Mares” e “Registros de Busca dos Deuses” registram esses eventos. Diz-se que a cada três mil anos, no terceiro dia do terceiro mês, celebra-se o aniversário da Rainha Mãe. Nessa data, todos os imortais comparecem ao seu banquete, onde o prato principal são os pêssegos imortais, que levam três mil anos para amadurecer, sendo “do tamanho de ovos de pato, redondos e azulados, de sabor doce e inesgotável, cultivados apenas onde a terra é fértil, pois não germinam em solos pobres”. São de cor avermelhada, brilhando por dentro e por fora, e amadurecem logo após a primeira geada.

Comer um pêssego imortal no Lago de Jade concede vida eterna. No segundo ano da era Yuanshou do Imperador Ai dos Han, Mao Ying, um dos Três Sábios Daoístas de Wu e Yue, teve a honra de ser convidado ao Banquete dos Pessegueiros. A Rainha Mãe ordenou à Senhora Suprema que entregasse a Mao Gu e Mao Zhong, irmãos de Mao Ying, os quatro preciosos livros: “Escritura Oculta do Céu Supremo”, “Essência do Caminho Radiante”, entre outros. Diz-se: “Conduzo minha carruagem das oito paisagens e subitamente adentro a Pureza de Jade. Dragões me elevam aos céus, tigres com estandartes me acompanham. Desfruto da travessia dos abismos, onde mil correntes jamais cessam. Lamento despedidas, pois quando o ciclo finda, céu e terra desabam. É preciso buscar a paisagem do vazio, onde não há morte nem vida. Compreender o caminho natural, unir-se à felicidade do Nada Supremo. No Monte do Sul resplandece a pureza, flores de jade brilham intensamente. Quem não tem preocupações recebe espontaneamente o sopro espiritual. O encontro auspicioso desce ao Rio Curvo, onde juntos celebramos sem fim.” Assim, os Três Sábios fundaram a tradição daoísta das Três Montanhas de Mao. Entre os Oito Imortais, o mais antigo e experiente, Li do Bastão de Ferro, foi conduzido à imortalidade pela Rainha Mãe na transição entre as dinastias Sui e Tang, recebendo um bastão de ferro e o título de Mestre do Leste Florido. O Banquete dos Pessegueiros tornou-se lendário, até mesmo provocando a famosa travessura do Grande Sábio Igual ao Céu que agitou os céus.

Contudo, segundo Liu Yaoyong, ouvimos outra versão da história.

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Para Liu Yaoyong, a Rainha Mãe do Oeste assemelha-se mais a figuras como a Imperatriz Lü, a Consorte Zhuang ou a Imperatriz Viúva do Oeste… Em suma, seja boa ou má, ela é uma estrategista de grande visão, uma líder poderosa. Nos dias de hoje, seria uma verdadeira matriarca de uma seita.

A Rainha Mãe transmitiu ao imperador mortal Liu Che, o Imperador Wu, os segredos do “Mapa Verdadeiro das Cinco Montanhas”, justificando que, por ele ter realizado repetidas cerimônias aos céus nas Três Montanhas e nas Cinco Montanhas, jejuando e buscando a proteção dos imortais, possuía uma firme aspiração de transcendência, embora lhe faltasse um mestre para orientá-lo. Por isso, ela cuidou de sua prática, transmitindo-lhe alguns ensinamentos profundos. Na verdade, não pretendia necessariamente que ele se tornasse um imortal. Liu Yaoyong, apoiando-se em crônicas marginais, acreditava que a Rainha Mãe não via Liu Che com bons olhos; dizia-se que aquele imperador, apesar de seu gênio, era rude e lascivo, de coração impuro, incapaz de alcançar a verdadeira imortalidade e vagar livremente pelo céu.

Por mais diligente que fosse em sua prática, no máximo alcançaria a imortalidade física. O verdadeiro objetivo da Rainha Mãe era difundir… ou seja, dar o exemplo para inspirar outros mortais interessados nas artes daoístas, tornando evidente para todos que existe, sim, um caminho divino entre céu e terra, e assim fortalecer a crença mesmo dos mais céticos e arrogantes. Em outras palavras, Liu Che era apenas como o poste erguido por Shang Yang para incentivar reformas, o osso do cavalo de mil léguas comprado a peso de ouro, uma referência: quando o rei de Chu gostava de cinturas finas, o palácio se enchia de damas famintas!

Afinal, a transmissão do Dao por um imortal exige rigorosa seleção, e discípulos verdadeiramente dignos são raríssimos. Há um princípio conhecido por todos: buscar a longevidade não é difícil; compreender a essência da prática espiritual é o verdadeiro desafio. No entanto, entendê-la não basta — o mais difícil é praticá-la de acordo com seus preceitos. E, mais difícil ainda, é perseverar até o fim. O mestre indica o caminho, mas a prática depende do discípulo. Bons professores podem ensinar métodos e regras, mas não garantem que o aluno se tornará um grande mestre. Assim, é preciso usar imperadores e nobres como exemplos, já que eles mesmos não alcançarão a imortalidade.

Naturalmente, devido à posição da Rainha Mãe, revelar segredos sobre a ascensão ao céu não a preocupava. E, sendo astuta, mesmo que o Imperador Wu obtivesse o “Mapa Verdadeiro das Cinco Montanhas”, só teria acesso a uma pequena parte dos segredos, pois doze itens auxiliares para a prática ainda lhe faltariam. Segundo a Rainha Mãe, esses itens eram: “Talismãs Voadoras dos Cinco Imperadores e Seis Jia”, “Registro das Donzelas de Jade do Verdadeiro Caminho da Lua e Seis Ding”, “Livro Solar de Invocação dos Espíritos e Luz Celestial dos Seis Wu”, “Método de Condução da Água Amarela e Luz Lunar pelos Seis Xin”, “Escritura do Caos do Leste Meng pelo Yi Esquerdo”, “Lei do Pastoreio Puro e Mortal pelo Geng Direito”, “Oito Artes do Ocultamento Solar e Lunar pelos Seis Ren e Gui”, “Fórmula da Pedra Essencial dos Seis Ji para Ocultar Luz e Transformar Formas”, “Observação Interna do Fogo Violeta nas Quatro Direções”, “Talismã Vermelho dos Nove Fogos Bing e Ding”, “Dez Segredos das Oito Estações e Seis Espíritos”, “Escritura Pura da Verdade da Terra dos Ramos Terrestres”, “Livro Púrpura da Longevidade”, “Marcha Harmoniosa dos Três e Cinco”.

Somente com esses doze talismãs é possível reunir os deuses das montanhas e da terra, comandar milhares de espíritos, expulsar demônios, subjugar feras e controlar dragões. Obter apenas o “Mapa Verdadeiro das Cinco Montanhas” é conhecer um fragmento, permanecendo ignorante quanto ao restante. O presente da Rainha Mãe ao Imperador Wu provavelmente serviu para dar um ar sagrado ao festival do sétimo dia do sétimo mês. Já os dois pêssegos imortais que concedeu ao imperador, cujos caroços foram preservados entre os imperadores Han, sobreviveram à busca de Dong Zhuo e, após muitas vicissitudes, chegaram às mãos do fundador da dinastia Ming, Zhu Yuanzhang, até se perderem para sempre.

Conforme Liu Yaoyong, os relatos sobre o Palácio de Água Doce deixam de ser mero mito, mas ainda restam dúvidas sobre a precisão das palavras do sacerdote do templo. Ele apenas respondia de maneira evasiva, dizendo que “essa questão é de suma importância, mas as pesquisas ainda estão em andamento e não teremos respostas em breve, portanto não há necessidade de debater por ora”.

You Yimo também demonstrava interesse por minha atuação destemida ao conduzir o encontro entre sequestradores e magnatas no meio do perigo.

No entanto, ela disse: “Tenho compromissos, não poderei participar.”

Nos últimos meses, estive em Longtan, Shi Ling foi aperfeiçoar seus estudos, Yu Zujia ocupava-se com o novo cargo, e You Yimo, junto de antigos subordinados, saía misteriosamente sem nos informar o motivo. Não perguntamos, pois já estou acostumado ao mundo sobrenatural e não temo encrencas, além de saber que, com suas habilidades, nada a deteria. Preferi deixá-la à vontade.

Ao ouvir sua recusa, olhei para Liu Yaoyong, que balançou a cabeça, indicando ignorar quais eram os “compromissos” de You Yimo. Voltei-me para ela; ela não evitou meu olhar, apenas sorriu, dizendo que várias vezes quis perguntar o que eu andava fazendo, mas achava que não devia interferir… Valorizar a liberdade individual é seu princípio, e opor-se ao controle excessivo dos amigos, mesmo sob o pretexto de preocupação, também. Por isso, contive-me e apenas disse: “Tome cuidado se agir sozinha.”

Liu Yaoyong acrescentou: “Se precisar de algo, lembre-se de vir conversar conosco.” Depois do incidente do prédio, Liu Yaoyong finalmente passou a usar o termo “por favor” ao falar com os outros; suspeito que ele e ela já tenham conversado sobre isso antes. You Yimo respondeu prontamente: “Com certeza, com certeza.” Saudou-nos com um gesto confiante e saiu, e naquele instante senti que havia enfim superado antigas mágoas.

Agora, Liu Yaoyong estava sozinho no escritório, mas pausara o vídeo, claramente recebendo informações de diferentes fontes, provavelmente aguardando resultados diversos sobre a investigação do Palácio de Água Doce.

Depois de dois minutos de silêncio, recebi o convite de vídeo de Liu Yaoyong. Ao ver sua expressão, perguntei surpreso: “Não conseguiu contato?” Ele respondeu: “Consegui, irei em breve ao vilarejo de Longtan. Quanto a riquezas, tudo bem, mas se for algo como fórmulas de elixires do Imperador Wu, não crie expectativas. E aconselho vocês a não se iludirem!”

Vi um leve espasmo nos músculos do rosto do sacerdote do templo sob a máscara.

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