Capítulo Cinco: Os Primeiros Passos Vacilantes
Ano dois mil quinhentos e noventa e dois do calendário de Douluo, início da primavera.
Sentindo o aroma fresco das plantas que preenchia suas narinas e aproveitando o calor do sol que entrava pela janela, Ling Yi despertou preguiçosamente.
"Já faz um ano..."
Deitado em sua pequena cama, Ling Yi murmurou suavemente, enquanto uma luz azulada envolvia o ambiente ao seu redor, captada pelo canto de seus olhos.
No mês anterior, Ling Yi celebrou seu primeiro aniversário no continente de Douluo, completando um ano de vida, rodeado pelos pais, avós paternos e maternos, tios e outros familiares.
Nos últimos trinta dias, Ling Yi passou da fase de rolar e engatinhar para começar a ficar em pé e dar os primeiros passos. Talvez por ter renascido, com um espírito adulto crescendo novamente desde a infância, o retrocesso do sono infantil veio especialmente tardio para Ling Yi, e até o momento, ainda não se manifestou.
Normalmente, bebês entre três e quatro meses começam a alternar entre sono profundo e leve, passando de um padrão regular para um sono desorganizado, com sintomas de adormecer cedo e acordar frequentemente à noite, deixando os pais exaustos.
Além disso, recém-nascidos costumam dormir de dezoito a vinte horas por dia; bebês de dois a três meses, de dezesseis a dezoito horas; de cinco a nove meses, de quinze a dezesseis horas; e aos doze meses, de quatorze a quinze horas diárias.
Ling Yi, porém, era diferente. Desde que nasceu até completar um ano e um mês, dormia mais de vinte horas por dia. Se não fosse pelo seu excelente vigor ao acordar e pelo funcionamento normal de todas as funções básicas, as famílias Ling e Zhang provavelmente já teriam juntado dinheiro para levá-lo à cidade grande, a mais de cem quilômetros, em busca de um mestre espiritual para examiná-lo.
Em um ano, embora Ling Yi tenha passado a maior parte do tempo dormindo, sua observação atenta durante os momentos de vigília, e a evolução de suas cordas vocais a partir dos quatro ou cinco meses, guiando as conversas dos adultos com palavras esparsas, permitiram-lhe compreender razoavelmente bem a situação de sua família.
Naturalmente, assim como ao aprender a andar, Ling Yi preferiu a cautela: mesmo podendo tentar levantar e caminhar antes do tempo, optou por se movimentar principalmente rolando e engatinhando, para proteger seus ossos ainda frágeis. O desenvolvimento da fala também seguia um ritmo gradual, mantendo-se mais ou menos sincronizado com o crescimento das crianças comuns.
Sobre as informações que Ling Yi dominava: em primeiro lugar, o tempo. O calendário marcava o ano dois mil quinhentos e noventa e dois de Douluo, o que significava que Ling Yi havia nascido no início da primavera do ano anterior, dois mil quinhentos e noventa e um.
Quanto a identificar em que ponto da história do continente de Douluo ele se encontrava, Ling Yi não podia afirmar. Nos tempos de escola, quando leu o romance original e, já adulto, acompanhou o anime, nunca prestou atenção às datas do calendário de Douluo, preferindo admirar as belas habilidades espirituais e os personagens meticulosamente desenhados. Quem se preocuparia com esses detalhes?
O vilarejo onde a família Ling residia era realmente remoto, quase sem contato com o exterior; tentar deduzir a época pelos nomes ou feitos de pessoas famosas do continente era pura fantasia.
Quanto à localização geográfica, a vila Montanha-Mar, onde vivia a família Ling, estava situada cerca de cento e sessenta quilômetros a leste da capital do ducado Aquamadeira, a Cidade das Plantas.
O ducado Aquamadeira era um pequeno país subordinado ao Império Celestial, um dos dois grandes impérios do continente de Douluo, localizado no extremo leste de suas terras, com uma área territorial menor que metade da província mais diminuta do Império Celestial.
No ducado Aquamadeira, cidades verdadeiras só havia três, incluindo a capital, Cidade das Plantas; o restante eram vilas rodeando pequenos povoados.
Quanto à vila Montanha-Mar, seu nome era apropriado: montanha e mar estavam próximos. Ao oeste, uma estrada de terra levava à capital, ladeada por campos agrícolas. Ao sul, um rio vinha do extremo sul, serpenteando por vários vilarejos, desenhando uma curva sinuosa ao passar pela vila, antes de seguir para o leste por setenta ou oitenta quilômetros, até alcançar o vasto mar. Ao norte, após um bosque com mais de vinte quilômetros de profundidade, estendia-se uma cadeia de montanhas sem fim à vista.
Por fim, as relações familiares de Ling Yi nesta vida.
Do lado paterno: o avô Ling Verdejante, com trinta e nove anos; a avó Yan Vermelha, da mesma idade. O pai Ling Pequena Montanha, com dezoito anos; a mãe Zhang Pequeno Peixe, um ano mais jovem.
Na geração do avô Ling Verdejante, havia quatro irmãos: o tio Ling Grande Montanha, que há mais de dez anos adentrou o bosque ao norte e nunca voltou, sendo considerado falecido; o terceiro tio Ling Grande Água (morador da mesma vila); e a tia Ling Grande Elegância (casada e vivendo na vila vizinha). Os bisavós já haviam falecido dois anos antes do nascimento de Ling Yi, vítimas de doenças causadas pelo trabalho árduo.
Do lado materno: o avô Zhang Forte, a avó Lu Nuvem, o tio Zhang Grande Rio, a tia (irmã mais velha) Ling Grão, e o primo Zhang Pedra. O segundo tio-avô Zhang Feroz mudou-se para o vilarejo da esposa após o casamento.
Essas eram as relações que Ling Yi conseguia acessar por ora.
Quanto aos protagonistas, ao Santuário dos Espíritos, aos dois grandes impérios, às três grandes seitas e às quatro menores, tudo isso estava muito distante de Ling Yi.
A rede de contatos das famílias Ling e Zhang abrangia quase todos os vilarejos próximos, mas só servia para informar a Ling Yi que, além dos funcionários do Santuário dos Espíritos que vinham anualmente para conduzir o ritual de despertar dos espíritos das crianças, não havia nenhum mestre espiritual na região!
Sem contato com mestres espirituais, era impossível sequer imaginar o mundo deles.
Entre as dezenas de membros das famílias Ling e Zhang, apenas três ou quatro já haviam ido até a Cidade das Plantas, a cento e sessenta quilômetros de distância, e eram considerados pessoas de experiência.
O pai Ling Pequena Montanha, a mãe Zhang Pequeno Peixe e outros, no máximo, já tinham visitado o povoado de Boca do Rio ao norte, a pouco mais de quarenta quilômetros, para fazer compras.
Se Ling Yi quisesse entender melhor sua posição ou linha temporal, a maneira mais fácil seria através do Santuário dos Espíritos do povoado Boca do Rio.
Mas, se o momento coincidisse com o colapso do Santuário dos Espíritos, aproximar-se seria um verdadeiro desastre.
Pensando nisso, Ling Yi olhou para seu corpinho de um ano e um mês, recém completado, e reprimiu aquela urgência que começara a sentir, voltando-se para o que seria servido hoje.
Como dizem, o povo vive do alimento.
Nada é mais importante que comer.
Não importa o quão longa seja a jornada futura, cada refeição do presente é fundamental.
Sem comer bem, como ter energia para se mover e pensar?
Desde que atravessou para este mundo, há pouco mais de quatrocentos dias, para Ling Yi o mais urgente não era saber se, no ritual de despertar dos espíritos daqui a cinco anos, teria um espírito poderoso, nem se teria poder espiritual inato.
Era melhorar a qualidade de vida de sua pequena família, de três pessoas!
Passado o primeiro aniversário, já há três meses sem se alimentar do leite materno, Ling Yi preocupava-se profundamente com as duas refeições e meia diárias de sua casa.
Não tinha a técnica misteriosa do protagonista original, nem o vigor que vinha do ventre da mãe; e, assim como o herói, sua dieta consistia quase sempre de mingau ralo, o que não parecia ser um modelo capaz de despertar poder espiritual inato.