Capítulo Setenta e Um: Incenso Sagrado!

Como divindade que recebeu o decreto do prestigiado Clã Espada de Luofu, Lu Qingfeng não tinha muitas obrigações. Além de entregar anualmente uma parte dos tributos de incenso e outra de plantas medicinais raras, nada mais lhe era exigido. Era uma vida verdadeiramente livre.

A situação no Monte Fufeng era peculiar – após a grande batalha, ainda não havia se recuperado totalmente. Por isso, exceto por uma parcela dos tributos de incenso, até mesmo as plantas medicinais foram dispensadas. Bastava que Lu Qingfeng permanecesse no monte, fortalecendo a fortuna do Clã Espada de Luofu.

Lu Qingfeng apreciava essa liberdade. Todos os dias dedicava-se à prática, cultivava ervas, refinava instrumentos mágicos, visitava ocasionalmente o Clã Espada de Qingyuan para orientar discípulos, ou reunia amigos e colegas para discutir o caminho da cultivação.

Na arte de refinamento de ervas e instrumentos, o isolamento era um erro fatal. Em sua segunda vida, em Zhen de Areia Negra, Lu Qingfeng passou décadas estudando e, ainda assim, era apenas um aprendiz intermediário. Na terceira existência, no Mundo Brilhante, junto à Guilda de Yuanyi, trocou experiências com mestres em refinamento como Wang Tao e Yue Ran, além do alquimista de primeira classe Mu Yuanyi. Seu progresso foi rápido.

Em menos de um século, elevou-se de aprendiz intermediário para aprendiz de elite, ampliando sua visão, consolidando sua base e corrigindo inúmeros equívocos técnicos. O tempo na Montanha Yuanyi foi o período de maior avanço em sua arte alquímica.

Uma vida consolidou sua base, outra acumulou experiência. Agora, nesta quarta existência no Reino da Fumaça Vermelha, Lu Qingfeng progrediu vertiginosamente. Dominava a farmacologia, compreendia a relação entre ingredientes principais e auxiliares, tornando-se um alquimista de primeira classe. Era capaz de criar facilmente elixires comuns, e dominava muitos de primeira categoria. Bastava familiarizar-se com uma ou duas fórmulas para, em poucas semanas, produzir o elixir. Apenas a taxa de sucesso ainda deixava a desejar, exigindo prática constante.

Seu status de discípulo verdadeiro e deus da montanha de sétima categoria atraía até mestres alquimistas de primeira classe para relacionar-se com ele. A troca de experiências era inestimável.

Na arte de forjar instrumentos, o mesmo acontecia. Quando encontrava jovens com quem simpatizava, Lu Qingfeng não hesitava em guiá-los, distribuindo generosamente suas bênçãos e cultivando boas relações.

Com o respaldo do Clã Espada de Luofu, e trazendo prosperidade aos habitantes dos seiscentos quilômetros ao redor do Monte Fufeng, Lu Qingfeng era benevolente, nunca criava inimizades. Uma divindade assim, enquanto o Clã Espada de Luofu se mantivesse firme, poderia desfrutar de liberdade por milênios, sem temer calamidades.

Além disso, Lu Qingfeng dedicava-se a desvendar os mistérios do Caminho Divino. As maravilhas desse caminho lhe conferiam principalmente o título divino, o auxílio da fortuna e um aumento exponencial na velocidade de cultivação. Contudo, o que mais valorizava era o incenso.

“O incenso é venenoso.”

“O Sutra do Jardim Amarelo, porém, pode eliminar esse ‘veneno’.”

Lu Qingfeng, sentado em silêncio em seu aposento, estendeu o dedo, abrindo um portal espacial no vazio – seu domínio divino.

Esse domínio situava-se no Submundo, mas era distinto dele. O Submundo era vasto e infinito; muitas vezes, um templo de alguns metros quadrados no mundo dos vivos formava um palácio no Submundo. Até mesmo um altar era uma mansão, uma haste de incenso, um ponto de terra sagrada.

Toda divindade que recebia oferendas podia, com base no mundo dos vivos, criar um domínio separado do Submundo. Esse domínio não só abrigava soldados e generais espirituais, mas também preservava almas errantes. Bem administrado, podia se expandir continuamente, gerando diversos recursos espirituais – era o embrião de um paraíso celestial.

Se a divindade fosse hábil, poderia transformar o domínio de um ambiente sombrio para um luminoso, criando de fato um paraíso celestial. Contudo, tal proeza só era possível para deuses comparáveis a imortais supremos.

Divindades de categoria não tinham poder suficiente para isso.

Lu Qingfeng, após anos no Monte Fufeng, já havia estabelecido seu domínio. No centro, erguia-se majestoso o templo do deus da montanha, cuja estátua possuía traços que lembravam Lu Qingfeng.

Acima do templo, o incenso acumulava-se como nuvens auspiciosas, inspirando reverência e tranquilidade. Ao redor, erguiam-se oito cidades sombrias para abrigar almas errantes do monte. Quando o portal entre mundos se abria, essas almas podiam reencarnar no Submundo.

Algumas almas mais talentosas eram recrutadas como soldados espirituais ou mensageiros divinos sob o comando de Lu Qingfeng.

Soldados espirituais ocupavam cargos militares. Ascendendo gradualmente entre cinco níveis, podiam tornar-se generais patrulheiros de nona categoria sob o deus da montanha, ganhando um nome e registro nos céus – tornando-se divindades legítimas!

Mensageiros divinos, por sua vez, ascendiam a escribas de nona categoria, também divindades, ligados ao deus da montanha, eternos e indestrutíveis. Se seu deus ascendesse, teriam chance de progredir também.

O Monte Fufeng possuía um pico principal e três ramificações.

O número de divindades de nona categoria era fixo: cada ramificação tinha um general patrulheiro e um escriba, enquanto o pico principal tinha dois de cada.

Somando, sob Lu Qingfeng, deus de sétima categoria, havia espaço para dez oficiais divinos.

Han Fang, seguidor de longa data, foi nomeado imediatamente por Lu Qingfeng como general patrulheiro da esquerda do pico principal, comandando soldados espirituais e capturando almas malignas do monte.

Outros três, competentes e dedicados, foram nomeados entre generais patrulheiros e escribas.

Os seis cargos restantes foram solicitados por companheiros do Clã Espada de Luofu, buscando oportunidades para familiares e discípulos falecidos – ser divindade de nona categoria era um caminho para a longevidade, evitando os sofrimentos da reencarnação.

Lu Qingfeng não se apegava a esses cargos. Quem lhe pedia, ele concedia.

Com todos os dez cargos preenchidos, ninguém mais o incomodava.

...

Ao abrir o domínio, Lu Qingfeng atraiu o incenso acumulado no céu do domínio para o selo do deus da montanha em seu mar de consciência.

O incenso era de utilidade infinita, mas precisava ser refinado.

Eliminando pensamentos impuros, transformava-se em incenso puro, podendo ser condensado em moedas de incenso. Entre imortais e divindades, essas moedas eram equivalentes a pedras espirituais ou gotas de jade, servindo como moeda corrente.

Pedras espirituais eram criadas pela natureza, repletas de energia vital, essenciais para cultivadores acima da fase de fundação, seja para prática, recuperação de energia, criação de matrizes ou ativação de marionetes.

Gotas de jade eram refinadas por cultivadores avançados. Mestres que formaram o núcleo condensavam a luz lunar e estelar em gotas de jade, que beneficiavam enormemente o cultivo.

Por fim, as moedas de incenso, produto do incenso refinado, dividiam-se em pequenas e grandes. A pureza dependia da habilidade do cultivador ou divindade.

Para divindades comuns, o incenso era a principal fonte de riqueza.

Muitos templos também convertiam incenso em moedas para alimentar soldados espirituais, cultivar guerreiros, entre outros.

Refinar incenso era tarefa difícil.

No início, Lu Qingfeng conseguia refinar uma pequena moeda de incenso a cada dez dias, equivalente a um fragmento de pedra espiritual – uma eficiência baixíssima. Divindades de sétima categoria, após se tornarem hábeis, podiam refinar dez moedas por dia, cem vezes mais rápido que Lu Qingfeng.

Ao final de um ano, acumulavam quatro mil moedas, equivalente a quarenta pedras espirituais.

Manter o domínio, fortalecer o poder divino, alimentar soldados, cultivar mensageiros, atrair cultivadores errantes e cobrir despesas diversas – as receitas e gastos de uma divindade eram consideráveis.

Se ao final do ano sobrassem dez grandes moedas de incenso, era um bom resultado – isso, claro, com abundância de incenso. Em caso de escassez, a situação era ainda mais apertada.

Após alguns dias de refinamento, Lu Qingfeng percebeu que lucrava muito mais com alquimia e forja de instrumentos, e logo deixou de lado essa tarefa.