Capítulo 125: Quem no mundo não conhece o senhor? A Lista dos Dragões e Tigres, o Perturbador do Grande Vietnã, o Equilibrista Offshore.
Observando a imensa cidade que se estendia no horizonte, Yi Chen não pôde deixar de murmurar para si mesmo.
— Caramba, essa já é a segunda maior cidade da região norte do rio? Então as grandes capitais devem estar ainda maiores.
— Miaoz, vamos partir, precisamos descansar um pouco.
Arregaçando as mangas, Yi Chen chamou seu pequeno gato e se preparou para entrar na cidade.
A fila para entrar se estendia por várias colunas, e após esperar o tempo de dois chás, finalmente chegou sua vez.
Os soldados que guardavam as muralhas não demonstravam simpatia alguma; seus rostos pareciam distantes, seus olhos vazios, e duas linhas finas marcavam suas testas, talvez por estarem franzindo o cenho.
— Onde está sua credencial para entrar na cidade? Apresse-se e mostre, não vou perder meu tempo — disse um dos soldados com tom agressivo.
— Não tenho.
— Então você é só mais um forasteiro fedido, hein? Veio mendigar aqui na província de Wujiang? A taxa de entrada é uma moeda de prata.
Ao ouvir isso, o punho de Yi Chen apertou involuntariamente.
Os soldados locais eram realmente grosseiros.
Em Longjiang, os guardas eram muito mais educados; quando o Taoista Yi Chengzi entrou na cidade, até lhe deram duas moedas e um pedaço de prata. Mas aqui em Wujiang, parecia que estavam cobrando como se fossem açougueiros.
Curiosamente, uma heroína que entrou antes dele pagou apenas metade dessa quantia.
Isso era intolerável.
Franzindo a testa, Yi Chen liberou um pouco da pressão espiritual típica de um cultivador no estágio de refinamento do Qi para Deus.
Logo, um oficial da guarda deveria chegar para repreender aquele soldado rude.
O soldado, talvez não muito esperto, recuou ao sentir a aura de Yi Chen, mas, talvez por não querer perder a face diante de todos, resmungou com voz ameaçadora:
— Seu fanfarrão, esta é a província de Wujiang, não um vilarejo qualquer. Você ainda quer...
— Paf!
Um tapa soou no rosto do soldado, e dois dentes caíram no chão.
Mas aquele tapa não foi dado por Yi Chen.
Se fosse, com a força que ele tinha atualmente, poderia ter acabado com tudo ali na hora...
Então, um oficial da guarda desceu apressado da torre da muralha, surpreendendo Yi Chen: ele emanava uma aura espiritual, embora fosse de uma técnica não ortodoxa, seu cultivo estava no meio do estágio de refinamento da essência ao Qi.
Ter um cultivador para guardar a cidade era realmente um luxo para Wujiang.
Sem dúvida, era a segunda maior cidade da região norte do rio.
— Pa... — começou o soldado.
— Chega com isso. Já disse várias vezes, me chame de Capitão Zheng.
O oficial repreendeu o soldado com um olhar feroz e, em seguida, virou-se para Yi Chen com um sorriso e fez uma reverência:
— Não sabia que era o Taoista Yi Chengzi, classificado em 98º na lista dos Dragões e Tigres. Peço desculpas pelo inconveniente.
Yi Chen arqueou as sobrancelhas. Já ouvira falar dessa lista, um ranking criado pela dinastia Da Yue para os cultivadores promissores com menos de cinquenta anos, que era atualizado a cada dois ou três meses.
Na superfície, o ranking indicava os talentos mais promissores, aqueles com o potencial para se tornarem grandes figuras.
No entanto, por trás disso, o objetivo era dividir o mundo dos cultivadores.
Fama e prestígio... quem escapa deles?
Mesmo os verdadeiros mestres não conseguem escapar do tempo.
Os cultivadores são apenas pessoas mais fortes, com desejos tão intensos quanto, ou até maiores, do que os comuns, porque querem mais.
E isso é só o começo.
Além disso, estar nessa lista traz enormes vantagens.
Para as seitas, por que os jovens talentos escolheriam filiar-se a vocês? Simples: a lista dos Dragões e Tigres é o melhor anúncio possível.
Temos tantos jovens talentos, o que prova que nosso ensino é excelente, que sabemos cultivar talentos.
Esse efeito de atração dos fortes pelos mais fortes é assustador; se você não competir, os outros o farão, e você acabará enfraquecendo.
Pessoas e organizações se fortalecem mutuamente.
Para o indivíduo, estar nessa lista traz muitos benefícios.
Para os discípulos da seita, significa estar sob os olhos atentos dos mestres, recebendo recursos preferenciais.
Para os independentes, é uma chance de atrair a atenção dos mestres experientes, aumentando muito sua exposição. Se não fosse por isso, quem iria querer “caçar um genro pela lista”, poupando trinta anos de dificuldades? Talvez até o próprio Dragão sorrisse ante tal futuro.
Desde que a lista foi criada, muitos independentes conseguiram entrar nela e, eventualmente, foram recrutados por seitas.
Como entrar na lista?
Apenas competindo, julgando os heróis por seus feitos, não pelo nível de cultivo.
No início, as grandes potências resistiram à lista.
Mas como se pode ir contra a maré?
Embora todos soubessem das tramas da dinastia Yi Shi, não puderam impedir que houvesse manipulações, intrigas e jogos de poder.
Mas se alguém podia criar uma lista assim, com poder e informação suficientes, só poderia ser a dinastia Yi Shi.
Assim, as grandes potências do mundo passaram de resistência a aceitação e, finalmente, à competição pela classificação.
Isso é o típico “falar mal, mas querer participar”.
A dinastia Da Yue, aproveitando sua vantagem, usou seu vasto fluxo de cultivadores para fornecer um enorme canal de seleção para as seitas do mundo.
Quem está na lista nem sempre é o melhor, mas quem não consegue entrar certamente não é promissor.
A lista dos Dragões e Tigres foi criada pelo Imperador Fundador Da Yue Wuji, um exemplo brilhante da arte do governo da dinastia Yi Shi.
São 108 nomes.
Uma lista que elimina três de cada vez, cumprindo o objetivo estratégico da dinastia com o menor custo possível — ser a pedra no sapato de todos.
Houve manobras, como durante o conflito entre taoismo e budismo, quando a lista favoreceu os taoistas, aumentando seu número de classificados e injetando recursos indiretos para eles, transmitindo a mensagem de que “os taoistas são incríveis, venham todos”.
Aos taoistas, a ideia era: “Vamos, levantem-se e lutem!”
Depois, quando o budismo cresceu, a lista mudou para favorecer os budistas, tornando-os majoritários e dando-lhes apoio.
A mensagem era: “Os budistas são poderosos, venham todos. Apesar do declínio, eles investem pesado em novos talentos. Olhem só, eles têm um terço a mais de representantes que os taoistas. Se você não for, nem é gente.”
Até o próprio Yi Chen sentiu vontade de se juntar a eles.
Aos budistas, a mensagem era: “Irmão, levante-se e lute! Estou com você, é melhor que você tenha mais cérebro que cachorro.”
Isso é o que chamam de equilíbrio offshore.
Nunca deixe o vento leste dominar o oeste, ou vice-versa, para que nenhuma das partes cresça demais.
A menos que ambos morram juntos.
Se a lista não puder mais conter as disputas, a dinastia Da Yue intervém pessoalmente para ajudar a parte mais fraca, convocando negociações amistosas para resolver os conflitos.
Com essas manobras e provocações constantes, transformam pequenos ódios em grandes rivalidades, impedindo a união das seitas contra a dinastia.
Antes que se unam, já estarão brigando entre si.
Esperar que o bem e o mal deixem suas diferenças de lado é tão fantasioso quanto esperar uma aliança entre a seita da Floresta Negra e as cinco grandes escolas de espada, Shaolin e Wudang, para atacar o governo juntos.
Até o mestre Ren Woxing, reunindo os líderes dessas seitas, fazendo juramentos de sangue, dizendo:
— Meus caros irmãos, esse trono imperial não é para medíocres como o Da Yue. Hoje, estou disposto a lutar com vocês para derrubar o imperador.
Isso, na Floresta Negra, ao ouvir Ren Woxing falar!
Uma cena tão fantástica que nem Liu Cixin acharia a série Três Corpos tão ficcional.
Essa é a arte do governo.
A dinastia Yi Shi não apenas luta, mas também trama e manipula.
Com essas estratégias, mantém seu poder, criando um sistema de múltiplos fortes sob um único dominante.
Essa é a consequência das manobras, desconfianças e jogos de poderes entre as facções.
Pense na dinastia Yuan, que expandiu os territórios de Zhonghua de forma jamais vista, mas que, sem um sistema sofisticado, acabou se desintegrando.
A dinastia Da Yue fez isso muito bem, com estilo e elegância.
Depois, vendo que a lista dos Dragões e Tigres funcionava tão bem, criaram outras duas: a lista dos Vento e Nuvem, com 72 nomes sem limite de idade, para os cultivadores mais fortes do mundo; e a lista dos Verdadeiros Senhores, com 36 nomes.
Mas essas duas nunca tiveram a mesma influência.
Por quê? Por interesses.
Se os principais beneficiados não ganham, e ainda são alvo de ataques, ninguém quer participar.
Assim, essas listas são atualizadas com pouca frequência, e só os mais loucos disputam.
— Quando você entrou para a lista dos Dragões e Tigres? — Yi Chen perguntou, franzindo a testa.
O oficial rapidamente tirou um pequeno livro do bolso e lhe entregou.
Na capa, estava escrito “Dragões e Tigres”, com uma impressão requintada e um retrato.
Yi Chen abriu e viu sua página, onde estava escrito:
Yi Chengzi, natural do condado de Fengyun, uma pequena cidade, especialista no caminho do Yang Puro, vindo de Longjiang, matou a fera mágica da condessa Hongfang, sendo classificado em 98º pela enciclopédia viva Da Yue.
— Taoista, uma vez na lista dos Dragões e Tigres, quem no mundo não o conhecerá? — disse o oficial com reverência e um sorriso bajulador.
Yi Chen ficou em silêncio. Essa lista inútil, quem gosta, entra; ele não precisava desse tipo de atenção, que traz mais problemas do que benefícios. E não pretendia mais se filiar a nenhuma seita.
Recursos da seita? Ora, ele já era o líder da seita, então não precisava se preocupar.
Fechou o livro com o rosto fechado, guardou-o no bolso, tão naturalmente quanto acender um isqueiro.
O oficial e o soldado tinham rostos semelhantes em cerca de 70% dos traços; Yi Chen não era cego, e pegar o livro com um deles era razoável.
O oficial, percebendo o gesto de Yi Chen, soltou um suspiro aliviado e disse gentilmente:
— Taoista, para cultivadores do seu nível, há um portão especial para entrada e saída.
— Vocês, grandes mestres, não precisam enfrentar filas com o povo comum.
Wujiang tinha oito grandes portões.
Quatro deles eram para o povo comum, e quatro para cultivadores.
Yi Chen, recém-chegado, desconhecia essa regra, o que causou o problema com o soldado afoito.
Rejeitando a oferta do oficial para ser guiado, Yi Chen entrou na província de Wujiang.
Ele não se preocupou em investigar a relação entre o oficial e o soldado.
Com um pouco de raciocínio, já sabia quase com certeza que eram uma espécie de parentesco.
Pai e filho, marido e mulher, ou um sobrinho bebendo água com o tio.
Atualização da postagem de ontem.
Hoje à tarde e à noite não sairei; vou escrever o que conseguir.
Vou me esforçar para atingir dez mil caracteres hoje.
Oito mil é o mínimo; dez mil exige mais empenho.
Agradeço o apoio de todos; o restante será postado à noite.
(Fim do capítulo)